In meinem Vortrag geht es zunächst darum, wie Apokalypse vorstellbar ist. Verschiedene Beispiele, vornehmlich aus der jüngeren Literatur- und Filmgeschichte sollen illustrieren, worin der Unterschied zwischen profanen und theologischen Apokalypsen besteht. Ich will die Theorie apokalyptischen Denkens, wie sie von Derrida und anderen artikuliert wurde anschließen um die Idee einer allgegenwärtigen Endzeit deutlich zu machen. Das bringt mich zurück auf die theologische Apokalypse, die Offenbarung und die besondere Situation der Figur Jonas im Roman. Ich werde eine vorsichtige Interpretation vor dieser Folie versuchen und das Thema des Seminars, „Ich-Räume“ mit dem Vorangegangenen verbinden mit dem Schwerpunkt auf die Konsumkritik, die der Roman formuliert und die Situation des Rechts bzw. des rechtlosen Raumes.